viernes, 27 de mayo de 2011
jueves, 19 de mayo de 2011
Desde las asociaciones de chilenos/as en España, invitamos a todos los chileno/as y amigo/as que viven en Madrid a manifestarse este viernes 20 de mayo a las 19 horas en calle Lagasca 88, en contra de la aprobación del proyecto hidroeléctrico(Hidroaysen). En el marco de una jornada que se realiza en distintas embajadas chilenas en todo el mundo. Mostraremos nuestro rechazo a un proceso de enajenacion de nuestro territorio nacional. Donde la empresa española ENDESA esta presente en su ejecución. Se pretende por parte del gobierno de Piñera, entregar la propiedad total de las aguas chilenas a empresas privadas.
¡Es nuestro deber manifestarnos, por nosotros y las próximas generaciones!
Tambien expresaremos nuestra solidaridad con los presos politicos mapuche, que estan en huelga de hambre hace mas de 60 días.
POR FAVOR INVITA A TUS AMIGOS/AS CHILENO/AS Y A TODOS QUIENES APOYEN ESTA CAUSA.
Organizan.
Asociaciones chilenas en España
martes, 10 de mayo de 2011
Cerca del 70% de los chilenos está a favor del voto en el exterior sin requisitos
Según una encuesta de Imaginaccion, la Universidad Técnica "Federico Santa María" y Radio Cooperativa.
Cerca del 70% de los chilenos cree que sus connacionales en el extranjero tienen derecho a sufragar sin restricciones y sólo cumpliendo con el requisito de mayoría de edad. Por el contrario, el 17,9% cree que “ningún chileno en el exterior” debe poder sufragar.
En tanto, el 12,3% respalda la tesis del Ejecutivo de permitir el voto en el extranjero con “requisitos adicionales”.
Así lo reveló un sondeo realizado por Imaginaccion, la Universidad Técnica Federico Santa María y Radio Cooperativa.
De acuerdo a los sectores que saldrían beneficiados con el voto de los chilenos en el exterior: 42,5% piensa que ninguno en especial, 42,2% dice que la oposición, y un 11% piensa que el Gobierno.
Metodología
Estudio cuantitativo con aplicación de encuesta telefónica a 308 casos, a nivel nacional. Con un margen de error muestral de 5,4% a un nivel de confianza de 95%. El sondeo se realizó el 07 de mayo de 2011.
El Mostrador- Proyecto sobre voto de chilenos en el exterior naufraga en el Senado
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Escalona califica de “mentiroso” a Piñera y se enfrenta a Von Baer
- Voto de chilenos en el extranjero: ¿reformar para discriminar?
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- Larroulet destaca que Gobierno ‘espera persuadir a oposición de conveniencia de proyectos’
- El derecho a votar en el extranjero: vergüenza de exportación
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- Piñera se compromete con la oposición a impulsar el voto de los chilenos en el exterior
domingo, 8 de mayo de 2011
Un centenar de personas piden en Guadalajara que se acabe con la impunidad de los crímenes franquistas
| Blanca Corrales Domingo, 08 de Mayo de 2011 | |
 Sobre el suelo, una larga bandera republicana, encima de la cual se exhibían más de un centenar de folios con los nombres y apellidos de los represaliados por el franquismo en cada uno de los pueblos de Guadalajara. Entre el público, algunas caras de representantes políticos y rostros conocidos, como la del coordinador de IU, José Luis Maximiliano, o la del concejal del PSOE, Daniel Jiménez o la de la directora de la Biblioteca, Blanca Calvo. Había muchos familiares de represaliados y también otros ciudadanos que apoyan esta causa, decenas de banderas republicanas, algún retrato de los fusilados en el franquismo y pequeñas pancartas en folios en las que algunos manifestaban su petición directa al alcalde, para que permita a la Agrupación de Familiares ejecutar el proyecto de la fosa común. “La democracia española se ha basado hasta el momento en la impunidad de los crímenes fascistas y nosotros pensamos que con ochenta años ya basta”, señalaba Pedro A. García Bilbao, desde la organización convocante, Foro por la Memoria, recordando que estas concentraciones vienen teniendo lugar desde hace cuatro años en distintas capitales. “No se trata solo de familiares de represaliados, sino de personas que creen en los valores democráticos, porque son los que constituyen la base de la convivencia”, señalaba García Bilbao, remarcando que su exigencia es “la anulación de los juicios franquistas y la consideración de nulos de pleno derecho de esos tribunales”.  “Los más de 1.300 muertos documentados que hay en la fosa común del cementerio de Guadalajara son una prueba palpable de que hubo un plan de exterminio para aniquilar a los demócratas que se opusieron al golpe de Estado perpetrado por el general Franco”, concluía Gracía Bilbao. Un representante de la CNT, Julián Vadillo, junto con el coordinador de IU, José Luis Maximiliano y el concejal del PSOE, Daniel Jiménez tomaron después el megáfono, para expresar su agradecimiento a la tarea que desarrollo el Foro de la Memoria e incidir en destacar que “todas las víctimas son iguales, porque son víctimas del franquismo”, como dijo Vadillo. José Luis Maximiliano señaló que su formación se sigue chocando con la derecha en la defensa de la Memoria Histórica, mientras que Daniel Jiménez invitaba al PP “a romper las cadenas del franquismo”.  Con gritos de “al banquillo, los herederos del caudillo” y “España mañana será republicana”, se puso fin a la concentración. escrito por Alicia Wandelmer, mayo 09, 2011 |
jueves, 5 de mayo de 2011
Invitación Acto de Conmemoración de la Liberación de Europa 2011
 Asociación de Descendientes del Exilio español | 75 Aniversario Brigadas Internacionales | ||
Acto de Conmemoración de la Liberación de Europa Homenaje a los republicanos españoles que ofrecieron su vida luchando por la Libertad en Europa (1939-1945) Homenaje a los Brigadistas Internacionales y a los voluntarios rusos que defendieron la IIª República (1936-1939) sábado 7 de Mayo, Cementerio de Fuencarral, Madrid, 12:00 a.m. Metro Línea 10 Estación MonteCarmelo Palabras de homenaje frente al monumento del Ministerio de Defensa en recuerdo de los españoles muertos en defensa de la Libertad fuera de España (1940- 1945). 1. Bienvenida de Ludivina García. Presidenta de la Asociación de Descendientes del Exilio español. 2. Don Severiano Montero. Presidente de la Asociación de Amigos de las Brigadas Internacionales. 3. Poemas. 4. Don Julián García Vargas, ex ministro de Defensa. 5. Palabras de los embajadores. 8. Don Fernando Flores Giménez, Director General de Relaciones Institucionales de la Defensa. 9. Doña Purificación Morandeira, Subsecretaria del Ministerio de Justicia. 10. Don Juan Antonio Yáñez-Barnuevo, Secretario de Estado de Asuntos Exteriores e Iberoamericanos. Ofrenda de flores en el monumento a los republicanos españoles en el monumento a los republicanos españoles que perdieron la vida fuera de España (1939-1945). Toque de silencio. Ofrenda de flores en el monumento a los voluntarios rusos en España (1936-1939). Ofrenda de flores frente a las placas de recuerdo a los Brigadistas Internacionales en España (1936-1939). Nos acompañarán, entre otros, las embajadas de Albania, Azerbayán, Bélgica, Chipre, Colombia, Croacia, Cuba, Eslovaquia, Francia, Italia, Kazajastan, Luxemburgo, Polonia, Rusia, Serbia, Venezuela (faltan todavía confirmaciones), representantes de asociaciones de Memoria y de comunidades de residentes de países diversos. ¡Y contamos con vosotros! | |||
martes, 3 de mayo de 2011
Familiares de víctimas del franquismo convocan una concentración para este domingo
Seguirán pidiendo la realización del proyecto de dignificación de la fosa común del cementerio
Hay que recordar que dicha sesión plenaria contó con la presencia de un grupo de familiares de víctimas de la represión franquista para pedir la ejecución de un proyecto de dignificación de la fosa común del cementerio de la ciudad. Haciéndose eco de esta reivindicación, el Grupo Municipal Socialista y el de Izquierda Unida presentaron una moción conjunta en la que pedían la ejecución de dicho proyecto –cuyos gastos corren por cuenta del Estado– así como que el Ayuntamiento facilitara los permisos y autorizaciones necesarios para llevarlo a cabo, pero el equipo de Gobierno impuso su mayoría absoluta para rechazar la moción. El alcalde de la ciudad explicó, después del Pleno, que ya hay un proyecto, presupuestado con 46.000 euros, para erigir un proyecto en memoria de “todas las víctimas inocentes” que lucharon en la Guerra Civil.
Guadalajara DOS MIL es
viernes, 29 de abril de 2011
Video de Ille/Têt - 17 de abril Fiesta de la República
Amigos de la Repùblica,
Jose GONZALEZJeudi 14 avril / Bègles - 80ème anniversaire de... por villedebegles
lunes, 25 de abril de 2011
Manifestación repudio al Embajador de Chile el 26 a las 19 Horas
Martes, 26 de abril a las 19:00
Lugar:c/ LAGASCA 88, EMBAJADA DE CHILE EN ESPAÑA
miércoles, 13 de abril de 2011
Paul Preston dice que hubo tras la guerra "un plan de exterminio"
Paul Preston dice que hubo tras la guerra "un plan de exterminio" ( El Periódico de Aragón - 12/04/2011 )
Holocausto es una palabra adherida en el imaginario colectivo al exterminio nazi. Sin embargo, el historiador británico Paul Preston no ha dudado en titular El holocausto español a su último libro, en el que repasa los crímenes que se cometieron durante la guerra civil y los primeros años de la dictadura. "Es la palabra que define mejor el sufrimiento que vivieron miles de inocentes en aquellos años", razonó ayer el autor en la presentación del voluminoso tomo (850 páginas) editado por Debate que aspira a ser el vademécum historiográfico de la barbarie que arrasó España entre 1936 y 1945.
En realidad su investigación arranca antes, en 1931, pues el autor ha querido prestar especial atención al origen del odio que puso en marcha aquella violencia. No es Preston de los que piensan que poner el foco sobre ese dolor signifique reabrir heridas. "Toda sociedad necesita conocer su pasado. Si se asume que aquello fue una tragedia para todos, la reconciliación es más fácil", afirma el historiador, quien no por esto cree que haya que confundir las distintas formas de violencia que se desataron en esos años. "La del bando republicano fue más espontánea. En el lado de los rebeldes la violencia estaba institucionalizada", puntualiza.
Para armar este dietario del horror, Preston se ha apoyado en todas las fuentes documentadas que hay sobre aquellos crímenes, muchas de las cuales corresponden al "ejército de historiadores locales" (así los definió) que supieron levantar acta de hechos silenciados por el régimen vencedor o ignorados por los propios corresponsales internacionales que cubrieron la contienda en ambos bandos.
Según su investigación, en la retaguardia republicana fueron asesinadas 50.000 personas y en la del lado rebelde unas 130.000. "Son solo estimaciones", advierte, a diferencia de los 20.000 españoles que, con toda certeza, se sabe que murieron en las cárceles tras la contienda. Preston cree que es inútil, por imposible, entrar en una guerra de cifras. En su opinión, a diferencia de otras confrontaciones civiles, aquí los vencedores no tuvieron voluntad de reconciliación. "Al contrario, había un plan de exterminio. Solo hay que leer los documentos del general Mola, que proponía eliminar a los que no pensaran como ellos", destaca.
¿UN PUEBLO VIOLENTO? Premio Príncipe de Asturias por sus libros de historia de España, Paul Preston lleva trabajando en este último volumen desde 1998, aunque reconoce que sus publicaciones anteriores le allanaron el camino. Esta vez era especial, pues el objeto de su investigación son los crímenes de guerra. Contra quienes sospechan de su mirada, el historiador avisa: "No soy el inglés que viene a decir que los españoles son un pueblo violento, porque no lo pienso".
Carmen Negrín evoca la figura del último jefe de gobierno de la República
La nieta de Juan Negrín participa hoy en Badajoz en un acto en recuerdo de su abuelo en el que se proyectará un film sobre el político
martes, 12 de abril de 2011
Historia de la desaparición
Desaparecidos es uno de los resultados del proyecto fotográfico con el que Gervasio Sánchez aborda el mecanismo represivo más hiriente y complejo acontecido tras la Segunda Guerra Mundial: la desaparición forzosa. Su aproximación al tema se exhibe en estos días a través de sendas exposiciones simultáneas producidas en tres instituciones distintas y distantes, el Centre de Cultura Contemporània de Barcelona, La Casa Encendida, en Madrid, y el hermoso edificio del Museo de Arte Contemporáneo de Castilla y León. El material es sencillamente bueno, y los paneles que acompañan cada sección son exactos en lo que dicen y diestros en lo que miran. Para colmo, el catálogo es una maravilla útil. Nada de todo eso es frecuente, y aún menos que coincida, enlace y fusione en un solo producto destinado a reconstruir, un poco más, la historia natural de la desaparición forzosa, un fenómeno genuino en el índice de crímenes de Estado.
Si hablamos de ese tipo de crímenes, el Holocausto aparece siempre por la conmoción que provocó. Pero la singularidad del Holocausto no reside en el volumen de atrocidades y muertes, ni en la técnica utilizada, ni en la forma de proceder. Su novedad reside primero en que fue un crimen con una motivación ontológica, pues se trataba de exterminar, en sentido literal y estricto, a personas por las características de su naturaleza “racial” –los judíos, los gitanos y en otra medida los eslavos– independientemente de su credo político. La presencia y destrucción de otros perseguidos y cautivos no daba sentido al Läger, el exterminio no se había preparado para ellos, aunque ellos murieran en las mismas condiciones que los judíos y con el mismo trato y sufrimiento. La segunda característica del Holocausto fue, como nos contó Hannah Arendt, la tremenda divergencia entre la atrocidad de los crímenes y la normalidad con la que estos se producían, una divergencia que ha dejado instalado para siempre el estremecimiento y la perplejidad en el patrimonio humano.
Cuando parecía que todo estaba explorado a propósito de los crímenes de Estado, la desaparición forzosa presentó una muerte nueva y sin antecedente. Ya no se trataba de la represión tradicional –antigua, brutal y continua– sobre los dirigentes de los movimientos sociales, sino del exterminio de individuos considerados no funcionales –no aptos– para el sistema a causa de sus opciones políticas, esa era la diferencia con el Holocausto, la novedad. La desaparición forzosa desquició la concepción de la muerte que tienen la mayoría de culturas, pues al no ser ni vida ni muerte, la desaparición hizo inoperantes los marcos sociales básicos para la evocación: rompió el tiempo, el espacio y el lenguaje.
En la línea del tiempo, la muerte quedaba en suspenso y desaparecía la distinción entre pasado y presente –en realidad desaparecía el tiempo en sí mismo– generando círculos y ciclos de angustia y expectativa sin ningún límite. Era de suponer que el desaparecido estaba prisionero, pero en dónde, en qué espacio, no había ninguna posibilidad de construir una representación espacial del lugar en el que podía encontrarse cautivo, ni en qué condiciones se hallaba. El terror no procedía de la magnitud del crimen, sino de su indeterminación. El desconcierto y el pánico generados y expandidos por esta situación provocaron huecos en el lenguaje y en la transmisión de lo que había sucedido al limitar lo que podía ser contado a otros sobre el ausente y el porqué de su ausencia. Entre los afectados, todo eso obstruyó la transmisión de la historia familiar y del conocimiento en general, aunque este último es un tema largo y denso que debe ser tratado sin estropear la complejidad que contiene.
Para la desaparición se instituyeron áreas especiales escondidas a la mirada, centros clandestinos de detención donde todo era posible, incluido el final habitual: la muerte y la desaparición posterior del cuerpo en los espacios infinitos del océano y el desierto. No se trataba de una muerte en privado, sino de una muerte sin identidad, por lo que el centro clandestino no era sólo un espacio institucional de vulneración y muerte, sino de organización del olvido porque la muerte indeterminada y anónima confirmaba la inexistencia del ciudadano, era el modelo de perfección criminal soñado. Y, sin embargo, se partió el sueño, más que por la acción de la memoria, por la apelación e indagación permanente de una parte de los afectados y de esos sectores de la sociedad que se niegan a aceptar lo que es inaceptable.
Gervasio Sánchez muestra en su retrato la transversalidad de la desaparición, de este a oeste y de norte a sur, ofreciendo una información que el tiempo y el conocimiento deberán contribuir a clasificar y ordenar para impedir que una generalización del tema, inconsistente pero protegida por el dolor que causa esa forma de muerte, enturbie la capacidad para comprender el fenómeno de la desaparición forzosa. Al fin y al cabo resulta poco adecuado ubicar las fosas de la Guerra Civil española en el fenómeno de la desapa-
rición forzosa. El promotor no fue el Estado, sino militares rebeldes, fascistas, eclesiásticos y militantes de derechas nublados de odio y orgullo de clase que precisamente luchaban y mataban para limpiar y construir un Estado nuevo porque aún no lo tenían. Por lo demás, nunca escondieron la fuerza del terror que practicaban en el momento de las acciones; al contrario, alardearon de su propia violencia. Y además se produjo en el marco de una guerra convencional y civil. Pero sí es cierta una coincidencia, el daño causado es irreparable en todos, y por tanto imperdonable.
Ricard Vinyes es historiador
Ilustración de Mikel Casal
Público
lunes, 4 de abril de 2011
Homenaje a la lucha de las Mujeres
Proyectaremos un corto- documental sobre las detenidas-desaparecidas durante la dictadura facista en Chile.
Contaremos con la participación de dos destacadas personalidades femeninas españolas:
Henar Corbi; Socióloga, colaboradora de varias ONG, ha desempeñado diversos cargos públicos y de representación política, fue Diputada del PSOE en la Asamblea de Madrid, Asesora de Asuntos Religiosos del Ministerio de Justicia, integrante del Movimiento por la Paz, Directora del Area de Holocausto de la Casa Sefarad del Ministerio de Asuntos Exteriores y Cooperación.
Laura Arroyo; Socióloga, Dirigente sindical de dilatada trayectoria, integrante de la Ejecutiva Confederal de Comisiones Obreras (CCOO), Directora del Centro de Estudios, Investigación e Historia de Mujeres "8 de marzo" de la Fundación 1.º de Mayo.
Metro: Lista (linea 4) salida José Ortega y Gasset; Manuel Becerra (lineas 2 y 6) y Diego de León (linea 5) salida Juan Bravo.
Un saludo fraternal
Asociación Winnipeg.
miércoles, 30 de marzo de 2011
Hijas del general Prats demandan al Estado chileno por 15 millones de dólares
"Quedamos huérfanas y mutiladas afectivamente para siempre. A nuestros asesinados padres se les privó del derecho de ejercer como abuelos de nuestros hijos y a estos últimos del privilegio que por regla general todo nieto tiene", señala la demanda civil de Sofía, Angélica y Cecilia Prats Cuthbert.
viernes, 25 de marzo de 2011
Actos 80 Conmemoración II República en Madrid
Sábado 9 abril
Agrupación Ateneísta Juan Negrín,
en colaboración con la Plataforma Estatal de Ciudadanos por la República y la asociación Unidad Cívica por la República (UCR).
Intervienen:
Paulino García Partida,
Pedro García Bilbao,
Ludivina García Arias y
Miguel Pastrana.
Salón de Actos.
12.30 horas.C/ Prado, 21
28014 Madrid
http://www.ateneodemadrid.com/
Plano para llegar:
http://maps.google.es/maps/
Asociación de familiares y amigos de víctimas del franquismo en Madrid
Homenaje anual a las víctimas de la represión franquista en Madrid
sábado 16 de abril
12:00Tapia del Cementerio del Este de Madrid.
Cementerio de la Almudena
http://www.memoriaylibertad.
Plano de acceso al Cementerio de la Almudena
EMT LÍNEA. 110 PZA.M.BECERRA-ALMUDENA-ELIPA. 210 PZA.M.BECERRA-ALMUDENA-ELIPA. 113 MENDEZ ALVARO-BARRIO QUINTANA
Plano de acceso a la Fundación Julián BesteiroMetro: Líneas: 7 Parque de Las Avenidas; 6,4 y 5 Diego de León
2 y 5 Ventas. Autobuses EMT 43 y 48
miércoles, 23 de marzo de 2011
TRIBUNA: ARIEL DORFMAN - Obama y el dolor de Chile
ARIEL DORFMAN 19/03/2011
Cuando Barack Obama desembarque en Chile el próximo lunes en una visita de 24 horas, algo crucial va a faltar en su agenda. Habrá mariscos suculentos y discursos que elogien la prosperidad de Chile, acuerdos bilaterales y encuentros con los poderosos y los pomposos, pero no hay planes, sin duda, de que el presidente de Estados Unidos tome contacto con lo que fue la experiencia fundamental de la reciente historia chilena, el trauma que el pueblo de mi país padeció durante los casi 17 años del régimen del general Augusto Pinochet.
Y, sin embargo, no sería imposible que Obama se asomara a una pequeña muestra de lo que fue la aflicción de Chile. A escasas cuadras del Palacio Presidencial de La Moneda, donde ha de ser agasajado por Sebastián Piñera, 120 investigadores se dedican asiduamente a recoger una lista definitiva de las víctimas de Pinochet para que se les pueda hacer alguna forma de reparación. Este es el tercer intento, desde que terminó la dictadura en 1990, de afrontar las pérdidas masivas que ocasionó. Dos comisiones establecidas oficialmente ya habían escrutado una inmensa cantidad de casos de tortura, ejecuciones y prisión política, pero se fue haciendo claro, según pasaban los años, que innumerables abusos de derechos humanos seguían sin identificarse. Y, de hecho, la indagación corriente ha recibido 33.000 solicitudes adicionales, horrores que todavía no habían sido registrados.
Aunque Obama no tiene derecho a leer ninguno de los informes confidenciales acerca de aquellos casos, unos minutos robados de su estricto calendario para hablar con algunos de los hombres y mujeres que llevan a cabo las pesquisas le informarían más sobre la escondida agonía de Chile que mil libros y reportajes.
Podría, por ejemplo, conversar con una investigadora llamada Tamara. El 11 de septiembre de 1973, el día en que Salvador Allende fue derrocado, el padre de Tamara, uno de los guardaespaldas de Allende, fue detenido, sin que jamás se supiera su paradero ulterior. Yo trabajaba en La Moneda en la época de la asonada militar y salvé la vida debido a una cadena de coincidencias milagrosas, pero el padre de Tamara no fue tan afortunado, como no lo fueron varios buenos amigos míos, cuyos cuerpos todavía están sin sepultura.
O podría Obama auscultar los ojos de un abogado que conozco, al que secuestraron una tarde y que fue torturado durante semanas antes de que lo dejaran una noche en una calle desconocida tan lejos de su hogar que fue inmediatamente arrestado de nuevo por romper el toque de queda. O por ahí Obama podría conversar con una antropóloga que tuvo que mar-charse al exilio durante 14 años, perdiendo su país, su profesión, su idioma, y cuyo retorno a Chile fue tan angustioso como el destierro original, puesto que sus hijos, a raíz de la prolongada ausencia del país donde nacieron, habían decidido permanecer en el extranjero, lo que significa que esa familia estará para siempre escindida.
O si el presidente Obama se siente más cómodo conociendo lugares en vez de seres humanos de carne y hueso, podría familiarizarse con Villa Grimaldi, una casa de tormentos donde ahora se yergue un centro para la paz, o ceder 10 minutos para visitar el Museo de la Memoria donde hay exhibiciones que denuncian el terrible pasado de Chile.
Una razón por la cual tiene sentido que Obama haga todo lo posible por vislumbrar, aunque fuera a través de un vidrio oscuro, nuestra vasta y devastadora pena, es que los norteamericanos fueron, en gran parte, responsables de aquella tragedia. Washington ayudó, alentó y financió la caída del Gobierno democráticamente elegido de Allende y la trayectoria dictatorial de Pinochet.
En un momento en que la revuelta en Egipto, como en tantos otros países que se sacuden el yugo autoritario, le recuerda al mundo las consecuencias de sostener a regímenes brutales, sería aleccionador para un presidente tan inteligente y compasivo como Obama ver, de cerca y en forma personal, algunos de los hombres y mujeres que han sido destruidos por esa política.
Y Chile también ofrece un ejemplo de lo difícil que es confrontar los crímenes contra la humanidad, cuán difícil y también cuán necesario. En mi país hemos aprendido que si nuestra comunidad, nuestro pueblo entero, no mira de frente el pasado aterrador y arrastra hasta la luz su pesadumbre, si los responsables no reciben castigo, corremos el riesgo de que se corrompa nuestra alma misma.
Es una lección que Obama y sus compatriotas deberían imponerse. Dos años después de su investidura, Guantánamo sigue abierta y no hay señal de que se proponga un enjuiciamiento de las violaciones de los derechos humanos bajo la Administración de Bush ni tampoco una insinuación de que se les pediría perdón a las víctimas. Una comisión norteamericana que tome como modelo la que se ha establecido en Santiago podría constituir un primer paso hacia un ajuste de cuentas que, como bien sabemos los chilenos, no debería postergarse en forma indefinida.
Por importante que fuera esa experiencia para Obama, hay otra que sería aún más significativa. Esa noche va a cenar en el mismo Palacio Presidencial donde murió hace muchos años Salvador Allende, en defensa del derecho de su pueblo a elegir su propio destino. Allende está enterrado en un cementerio no muy lejos de donde la élite del país va a estar brindando por la amistad eterna entre Chile y Estados Unidos. En 1965, durante un viaje notable a Chile, Bobby Kennedy se salió del escrupuloso protocolo que se le había armado y se encontró con mineros expoliados y estudiantes universitarios hostiles y se sumergió en los problemas del país para conocerlos, para preguntarse cómo llegar a su resolución. ¿Y si Obama decidiera seguir el ejemplo de Kennedy -su ídolo, Bobby Kennedy- y se saliera del guión para hacer algo sin precedentes como una visita a la tumba de Allende? ¿Si muy simplemente se parase en ese lugar, estuviese de pie ante los restos de quien fue, como él, un presidente elegido por su pueblo, si le dedicara un par de minutos solitarios?
No sería imprescindible que pidiera perdón o expresara remordimiento por la intervención de Estados Unidos en los asuntos internos de Chile ni por haber sostenido a Pinochet durante tanto tiempo. Bastaría ese gesto sencillo. Ese homenaje a un presidente que entregó su vida luchando por la democracia y la justicia social mandaría un mensaje a América Latina, y de hecho a todo el planeta, que sería más elocuente que 50 discursos retóricos. Sería una señal de que quizás de veras sea posible una nueva era en las relaciones entre Estados Unidos y sus vecinos al sur del Río Bravo, de que el pasado tan amargo e injusto nunca más ha de volver, nunca, nunca más.
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martes, 15 de marzo de 2011
INVITACION
viernes, 4 de marzo de 2011
La Embajada chilena tacha de "falsas" las acusaciones hechas por IU y BNG contra el embajador
El BNG el reprocha su pasado 'pinochetista' e IU denuncia actividades "poco claras" de su familia
MADRID, 4 Mar. (EUROPA PRESS) -
La Embajada de Chile en Madrid ha negado las acusaciones vertidas contra el jefe de la legación diplomática, Sergio Romero Pizarro, en las últimas semanas tanto por Izquierda Unida como por el BNG por su vinculación con el régimen de Augusto Pinochet.
Fuentes de la Embajada han señalado a Europa Press que estas acusaciones son "en su contenido de una falsedad absoluta", si bien no quisieron entrar en mayores precisiones. La polémica se ha producido en vísperas de la visita que inicia este lunes a Madrid el presidente chileno, Sebastián Piñera.
La semana pasada el diputado de Izquierda Unida en el Congreso, Gaspar Llamazares, había pedido explicaciones al Gobierno por el embajador de Chile en España, sumándose así a la petición realizada semanas antes por el BNG, que había solicitado que se le retirara el plácet por su vinculación con el régimen de Pinochet.
En una iniciativa registrada en el Congreso y recogida por Europa Press, el portavoz parlamentario del BNG, Francisco Jorquera, recordó que el embajador chileno fue subsecretario de Agricultura durante la dictadura, entre otros "importantes puestos" ocupados en el régimen, y años después hizo una "encendida defensa" de Pinochet cuando el dictador fue detenido en Londres a instancias de la Justicia española. "Fue fiel al dictador hasta su muerte", sostiene el BNG.
Según sus datos, Romero Pizarro se opuso a cualquier intento de esclarecer las desapariciones, asesinatos y abusos, y siendo senador siguió "defendiendo los organismos represivos y torturadores del régimen dictatorial".
"Su currículum nada tiene que ver con el compromiso democrático ni con el respeto por las libertades y los derechos humanos, algo que el Gobierno debería tener presente en aras al respeto a los miles de chilenos que sufrieron la represión, la tortura o fueron víctimas de una dura dictadura", censura Jorquera.
ACUSACIÓN DE IU
Por su parte, Llamazares apuntó que al "amplio pasado pinochetista" del embajador se unen nuevos motivos para pedir su relevo, especialmente por actividades "muy poco claras" de sus familiares directos y la presencia en la embajada de personas vinculadas con los servicios de inteligencia naval del régimen.
Una de esas personas, según Llamazares, es el reservista de la marina chilena Cristián Pizarro Allard que ocupaba el cargo de agregado Cultural de Chile en España y sobre quien pesan indicios de corrupción en su país en relación con diversos contratos con la propia marina chilena, lo que le llevó a renunciar el pasado 28 de enero.
El diputado de IU pide saber si el Gobierno ha investigado "otro tipo de negociaciones prohibidas" a diplomáticos acreditados ante España por parte de miembros de la embajada de Chile en nuestro país o de sus familiares directos.
"¿Se han investigado o detectado negociaciones prohibidas por parte de familiares directos del embajador chileno en España durante el último año? --interroga--. ¿Tiene el Gobierno constancia de que familiares directos del Embajador Romero han obtenido la representación para Chile de empresas españolas durante el periodo en que dicho embajador se encuentra acreditado en España? ¿Las actividades empresariales del hijo del embajador tienen alguna relación directa con las misiones empresariales españolas que han visitado Chile en los últimos meses?".
En ese contexto, Llamazares pregunta si parte de estas actividades se han pretendido canalizar a través de la denominada Fundación España-Chile y en qué medida participa el Gobierno de esa creación o tiene control sobre las auténticas fuentes de financiación de la misma. "¿Sabe el ejecutivo si este tipo de actividades amparadas bajo el manto de la representación diplomática chilena pueden afectar al conjunto de las inversiones españolas en Chile?", concluye.ep latam
domingo, 27 de febrero de 2011
patricio guzmán director de cine "En Chile hay un pacto de silencio entre los militares y los gobernantes para no hablar más de los desaparecidos"
Es un ejemplo de festival porque el equipo de programación es muy selectivo. No es una montaña de películas, sino obras muy buscadas y eso para el público de Pamplona es un regalo. Hay pocas capitales de provincia que tengan un festival tan bueno. Hay un montón de festivales de documental en los que el rigor escasea, y en este precisamente abunda.
Este año ha presentado "Nostalgia de la luz", su trabajo más reciente. ¿Qué supone esta película dentro de su trayectoria como cineasta de la memoria?
Es una renovación. Encontré una manera completamente distinta de hablar de lo mismo. Como creador, uno siempre está buscando renovarse, no quedarse en un estereotipo. Yo pienso que cada tema llama a un estilo. No eres tú el que lo eliges, sino el tema que has escogido. En el caso de Salvador Allende, era un retrato íntimo y muy personal que no te permitía ir demasiado lejos en el estilo porque lo importante era el personaje. En el caso de Nostalgia, el desierto es tan amplio, tan rico, tan espectacular, que necesariamente empiezas a tropezar con las metáforas, la poesía, el cosmos...
¿Fue duro el rodaje en el desierto de Atacama?
Es un territorio increíble. Desde luego, tuvimos que tomar precauciones, éramos solo cuatro personas y llevábamos un coche grande y preparado, en el que hay que llevar gasolina extra, parches para los neumáticos... Allí no hay cobertura teléfonica. Lo interesante es que te puedes salir del camino y meterte por otras rutas en solitario, pero si pasa algo y te pilla la noche, con el frío tremendo que hace...
Pero también sería un rodaje hermoso.
Fue enormemente agradable. La directora de fotografía entró en el tema desde el principio y me ayudó muchísimo; mi ayudante de dirección fue una maravilla, y el ingeniero de sonido, un artista. Estábamos los cuatro en el desierto y en Santiago había una persona que nos hacía las labores logísticas: hoteles, permisos, etcétera. Lo más difícil fue conseguir los permisos para grabar dentro de los observatorios. Rodamos en todos los que hay allá, pero fue difícil porque cada uno está gestionado por una institución diferente, americanas, europeas... Todas las gestiones las hizo la productora en Chile, o mi propia mujer. Ella es quien realmente se encargó de la producción, porque nadie nos ayudó.
¿No recibieron ningún tipo de respaldo económico?
¡No! Todos los canales a los que la presentamos, rechazaron la película. Insólito. Acudimos a canales como Arte, Canal +, France 2, France 3, Planète, Histoire, Icon, PBS... Televisiones de Holanda, Bélgica, Austria, Suiza... ¡Hasta quince canales de televisión! Los programadores no se arriesgan. Si llegas con una película de ballenas, te dicen que sí, pero si vas con una película como ésta, que es una reflexión filosófica, cósmica, sobre la memoria histórica, te miran como si fueras un marciano.
¿Incluso teniendo la trayectoria que usted tiene?
De nada sirve que mis películas estén en DVD en muchos sitios ni que con Salvador Allende saliésemos con 35 copias ni que haya estado siete veces en Cannes. Nada vale, no arriesgan. Los programadores atraviesan por una profunda crisis, porque por más que pongan reality shows, docudramas acartonados y películas de acción, las teles siguen bajando mientras internet sube. No saben qué hacer y lo más perjudicados somos los autores. Recuerdo que el director de adquisiciones cinematográficas de un canal nos dijo que Nostalgia no era para los cines, y resulta que ya ha hecho 55.000 espectadores, sigue en tres cines de París y ya estamos en la 17ª semana. Además, hay catorce copias en Alemania y otras seis en Suiza y Bélgica; el 15 de marzo se estrenará en un cine muy prestigioso de Nueva York y después se distribuirá en la misma red en Los Ángeles, Chicago, etcétera.
En la película funde tres mundos, el de la astronomía, el de la arqueología y el de las mujeres de Calama que siguen buscando a sus desaparecidos en el desierto. Todos ellos trabajan con información del pasado, más o menos reciente. ¿Qué importancia tiene el pasado para la vida?
Tal como dice en la película Gaspar, el astrónomo, el presente es una línea efímera que se borra soplándola. Es tan frágil... Precisamente, se puede decir que esta entrevista ya ha pasado. En astronomía, lo que ven a través de los telescopios está a millones de años luz y en estas mujeres, estaríamos hablando de que llevan 28 años de su vida buscando. Por lo tanto, el desierto de Atacama es un gran país, un gran espacio del pasado. Hay un montón de capas, la de las mujeres que buscan, la de los desaparecidos, los mineros del siglo XIX, los restos de los pueblos indígenas, las momias, los exploradores europeos que se perdieron, los conquistadores españoles que bajaron desde Cuzco y que seguramente murieron por cientos... Está todo eso y allí nada se descompone, el aire es tan seco que todo permanece para siempre. Es muy impresionante ver que los cuerpos de los desaparecidos conservan la piel y la ropa
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Y, sin embargo, qué gran paradoja que tanto los astrónomos como los arqueólogos reciban apoyo y financiación institucional y esas mujeres, que buscan a sus seres queridos, están solas, arrinconadas. Parece que importe más el pasado remoto que la historia reciente.
Estas mujeres están completamente solas. No las apoya ningún diputado, ningún senador, nadie. En la actualidad, en Chile se ha juzgado el 40% de los casos de violaciones de los derechos humanos, pero aún falta el 60% restante. Y, además, ese 40% no ha salido adelante por la clase política, sino por el empeño y trabajo de los familiares, los periodistas honestos, los jueces honestos, las ONGs y los sectores civiles en general. Ellos lo consiguieron, fueron constantes y se plantaron una y otra vez con pancartas ante los tribunales, no los políticos, que no hicieron nada. Esto indica que hay un pacto de silencio entre los militares y los gobernantes, que no quieren que se hable más del tema, les incomoda.
Les molesta, como dice en el documental Violeta Berrios, una de las mujeres de Calama.
Sí. Ella dice que les tratan como si tuvieran lepra. Me quedé helado cuando lo dijo, y tiene toda la razón. Son incómodas para el alcalde, para la Cámara de Diputados, para el Gobierno, para la Corte Suprema, para la ley. Todos están esperando a que esas mujeres mueran. Pero se equivocan, porque sus hijos van a seguir con la búsqueda. Además, ahora hay una nueva generación de historiadores que está escribiendo la historia de Chile de otra manera, y mucha juventud, que insiste en saber lo que pasó. Hay un sector no muy grande, pero muy fuerte que exige una herencia. Ahí están también las películas, La batalla de Chile no se puede borrar, y hay una serie de realizadores jóvenes y no tan jóvenes que están tocando esos temas.
En "Nostalgia de la luz" también aparece una pareja, el arquitecto Miguel Lawner, que estuvo en el campo de concentración de Chacabuco y en otros dos centros de detención, y su mujer, Anita, que no recuerda nada a causa del Alzheimer. ¿Qué excusa tiene Chile para evitar el recuerdo?
Buena pregunta. Creo que no hay voluntad política, somos capaces de mirar miles de años atrás y no de analizar el golpe que ocurrió hace 30 años. Es tremendamente paradójico. Recuerdo que hace poco compré más de cuarenta libros de texto de primaria, secundaria y universitarios y la mayor parte de ellos no narra los pormenores de la dictadura y, por supuesto, por Allende pasan rápido. Y resulta que también compré en Alemania y en Francia dos guías turísticas que hablan más de lo sucedido. Sobre todo, hablan más claramente, porque se refieren a aquellos años como a los de la dictadura militar, cuando en los libros de texto hablan de gobierno militar.
En España también se está dando esa dicotomía entre la gente que no quiere hablar más de la guerra civil y la posguerra y quienes no pueden dejar de hacerlo porque, entre otras cosas, aún no saben dónde están sus desaparecidos.
Como dice el arqueólogo Lautaro Núñez en la película, es imposible olvidar a nuestros muertos. El caso de España se parece un poco al de Chile. Y es un drama, porque la memoria no es un concepto intelectual solamente, influye en la vida cultura, económica... La memoria dinamiza la vida de un país. Si Alemania no hubiera ajustado las cuentas como lo hizo, no sería hoy en día una potencia económica, sería un país lleno de tumores, de manchas. Allí incluso la ley castiga el negacionismo; si esto pasase en Chile, habría gente en la cárcel. Por ejemplo, El Mercurio, el principal periódico chileno, negó que hubieran existido las torturas y llegó a afirmar que los desaparecidos eran fruto de enfrentamientos dentro de la izquierda. Pero poco a poco, las cosas fueron saliendo a flote; así hasta que Pinochet fue detenido en Londres y no se pudieron ocultar los testimonios que llegaban desde allí.
Precisamente, en la otra ocasión que visitó Pamplona presentó "El Caso Pinochet", un caso que inició Baltasar Garzón. ¿Qué sintió al ver lo que le ha pasado al juez en los últimos tiempos?
Sentí una gran frustración, pensé cómo era posible que este hombre fuera expulsado del poder judicial y, en cierto modo, de España, por haberse atrevido a aclarar algunos temas difíciles como las dictaduras chilena y argentina y los miles de asesinatos de la guerra civil. Lo sucedido con Garzón perjudicó la imagen de España en el mundo, fue un grave traspié, pero se corregirá con el tiempo porque creo Garzón creó escuela y el día de mañana habrá gente que hoy es muy joven y que seguirá el ejemplo del juez.
Y hasta para ellos es paradójico, porque por esa actitud, han entrado un montón de sectas en el país. Eso les ha pasado por no estar al lado de su pueblo.
Punto de Vista programó "Nostalgia de la luz" el 23-F, ¿qué recuerdos tiene de aquel día?
Me encanta que la hayan programado ese día. Yo estaba en Madrid y recuerdo que lo vivimos con mucha angustia. Estuvimos pegados a la televisión hasta la aparición del Rey. Todos los chilenos comenzamos a llamarnos, porque si el golpe se consumaba, había que irse a otro país. Recuerdo que dos o tres días antes habíamos pasado La batalla de Chile en 16 mm en un local de un barrio con las puertas abiertas, de manera que estábamos todos fichadísimos. De hecho, sé que existe un fichero con mi nombre y fotos mías.
¿Fue aquel intento de golpe de Estado una señal de que la democracia siempre debe estar alerta?
Sí, debe estarlo y con el ojo puesto en el ejército, aunque ha sido impresionante ver cómo el ejército egipcio decidió no tirar a la multitud. Es un paso histórico y una demostración de que el pueblo árabe está maduro para ser considerado como un pueblo más y para no estar bajo el mando de estos dictadores de tercera clase apoyados por toda Europa y Estados Unidos supuestamente para impedir que el islamismo suba, como si todos los musulmanes fueran radicales.
Podría pasar que esas dictaduras fueran derrocadas una a una como sucedió en Latinoamérica.
Ojalá, y algo así pasó también en África, aunque ahí el proceso degeneró bastante. Pero yo espero que en Magreb las cosas salgan bien. El año pasado estuve en un teatro de Siria mostrando La batalla de Chile y estaba lleno, sobre todo de jóvenes. Esos países tienen sociedades que bullen, aunque no queramos enterarnos.
Al fin y al cabo, todos queremos lo mismo, ser libres, tener memoria... Igual que todos miramos las estrellas del mismo modo.
En el desierto de Atacama descubres que la galaxia es parte de nuestro mundo y que todo lo que pasa en ella nos concierne. Es nuestro barrio cósmico y es bonito tener ese punto de vista global.
noticiasdenavarra.com
Niños robados del franquismo
Periodista y directora de documentales históricos
Cuando en 2002 estrenamos Los niños perdidos del franquismo la sociedad española se estremeció al ver que el robo de niños que habíamos llorado en el contexto de la dictadura argentina también se había producido en España. Gracias a la investigación que realicé con Ricard Belis (con la asesoría histórica de Ricard Vinyes), desvelamos uno de los pasajes más siniestros de la dictadura franquista, esa que algunos se empeñan en vendernos como light y superada por el hada buena y amnésica de la Transición.
En nuestra última investigación, el documental ¡Devolvedme a mi hijo!, hemos visto cómo los robos de niños continuaron durante la dictadura y los primeros años de la democracia. El perfil ha cambiado y la instrumentalización de la represión también. El objetivo será ahora las madres solteras y el objeto codiciado esos hijos que muchas de ellas no tuvieron más remedio que dar en adopción, atrapadas en un contexto moral, social y político que hacía impensable una maternidad en solitario. Eran unas “pecadoras” y su hijo un objeto que iría a parar a familias “como Dios manda”. A pesar de ello, fueron muchas las mujeres que tuvieron la valentía de querer quedarse con su hijos. De nada sirvieron sus ruegos; su hijo ya había sido adjudicado.
Lo que empezó siendo una terrible represión política se convirtió en una represión moral y un negocio revestido de caridad que terminó como simple tráfico de bebés. Son muchos los padres a los que se les comunicó que su hijo había muerto en el parto. Si insistían, se les enseñaba un bebé congelado, siempre el mismo, que posteriormente será reconocido por más parejas. No existe la historia clínica, el niño no está inscrito en el registro, no hay certificado en el cementerio. ¿Donde está ese niño?
Nuevamente la justicia española ha hecho gala de lo contrario y el fiscal general del Estado no ha aceptado la demanda conjunta de los afectados, como antes tampoco lo aceptó la Audiencia Nacional. Aunque un fiscal especial coordinará la investigación –un logro al que no es ajeno la insistencia de los afectados y el estreno del documental–, entre las víctimas hay desazón y también desunión. Incluso hay algunos que se han querido desvincular de eso tan feo y peligroso que se llama “memoria histórica”. Así lo han exhibido en unos carteles que, a falta de poder poner rostro a ese desaparecido, decía: “No somos memoria histórica”. Algunos afectados, en su dolor y desconocimiento, dicen que su hijo fue robado después de la muerte del dictador, en plena democracia, como si el dato cronológico significara la liquidación automática de unas estructuras que precisamente fueron las que propiciaron esos robos. Uno de esos instrumentos que perduró hasta el año 1999 fue el llamado parto anónimo, que permitía a las madres ocultar su identidad al dar a luz. Lo que debía proteger la intimidad de esa madre terminó siendo la puerta de muchas apropiaciones. La madre nunca podría reclamar a su hijo, el hijo nunca tendría una pista de quién era su madre biológica. A menudo la jugada se completaba con una inscripción falsa: la madre adoptiva constaba como madre biológica.
El franquismo sigue venciendo y cuando las víctimas se desvinculan de la dictadura se expresa una doble tragedia: no entendemos que muchas de las injusticias a las que nos enfrentamos hoy día arrancan de la dictadura y se han perpetuado en democracia. Sigue siendo más digerible pensar que unos señores muy malos robaban niños en vez de contextualizarlo en un sistema político y religioso que favorecía, alentaba y encubría esos robos. Es más fácil culpar a una banda de traficantes que a una dictadura. Se piensa que se puede obtener un mejor resultado judicial acusando a unos determinados médicos que a un Estado. Muchos afectados, en su deseo de encontrar al ser querido, se imponen la práctica idea de que, si una persona culta e influyente como el juez Baltasar Garzón ha terminado sentado en el banquillo por denunciar el robo de niños a sus madres presas en los años 40 y 50, ¿cómo no pueden terminar ellos, simples trabajadores, gentes sencillas, cuando denuncian las desapa-
riciones de los años sesenta, setenta y ochenta? No, no, mejor desvincularlo.
Pero da igual. Tampoco les van a hacer caso. Porque sí, seguimos hablando de franquismo y eso no se toca o te salpicas. Porque, aunque no hubiera un plan diseñado y planificado de robo y adopciones de niños que engordaban conciencias y bolsillos, los que manejaban esas redes que se aprovechaban de la vulnerabilidad de las madres eran los de siempre: monjas, capellanes, médicos, notarios, jueces… Todos ellos pertenecían a unas clases dominantes muy bien conectadas con el poder, amparadas por el régimen y por la impunidad que los protegían. Unas clases que hoy ejercerán su influencia impidiendo la verdad, justicia y reparación de las víctimas. El primer paso ya se ha dado, intentando desactivar la carga de profundidad que significa vincular estos robos con el franquismo. Así, en el supuesto de que se llegue a juicio, no habrá condena porque el delito habrá prescrito. Claro, muy distinto que interpretarlo como delito de lesa humanidad, secuestro continuado. Porque eso es lo que fueron esos cambios de destinos que imponían los que se creían dioses. Y esos delitos no prescriben.
Como ya ocurrió en nuestra primera investigación, será muy difícil obtener pruebas que atesoren que esos robos eran parte del proyecto del Estado franquista. Pero, aunque nos falte alguna pieza del puzle, la imagen es diáfana. Para quien la quiera ver, claro.
Montse Armengou es periodista y directora de documentales históricos
Ilustración de Iker Ayestaran
Público
Un ligero perfume de almendras frescas, un color de cerezas maduras y un gotear denso de tiempo llanto de uva prensada en el antiguo lagar de la Memoria. Viejos sarmientos, senderos de mi vida, conmigo siempre vais hasta el triunfo.
Un fuerte abrazo
Alicia Wandelmer